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martes, 13 de marzo de 2012

PENSAMIENTO PARTE I (CONCEPTOS)


 CED.                                            


Hace unos días, durante una charla con un amigo, le comenté sobre la creación de este blog y su contenido, luego, creo que por el contexto de aquella charla;  mi amigo procedió  a examinar el blog y puntualmente uno de los temas aquí expuestos  (PENSAMIENTO CRITICO), Un post que escribí a manera de explicativo para dar a entender a quienes me pudiesen leer; la forma como pretendo participar en los temas (que están mas allá de mis gustos) en el blog y cuya evaluación (dadas las connotaciones) debería estar desprovista de subjetividad y/o contenido emocional.

El post, pareció resultar de particular interés a mi amigo; dada la forma como yo expresaba el sistema de análisis e interpretación de la información referente a las cuestiones ha tratar. Esto me llevó a pensar que podría resultar útil el dar a conocer las diferentes formas de pensamiento que se pueden aplicar para el examen de una cuestión, así como algunos conceptos que por si mismos; abrigan un amplio contenido explicativo.(espero que esto sirva)



1-CONCEPTO: un concepto es un elemento cognitivo de significado; es decir la unidad de pensamiento que forma el entendimiento. Regularmente se le define como el pensamiento que se expresa con palabras, se desarrolla a partir de la “idea” y permite comprender (otorgando sentido, categorizando y dando orden) las interacciones entre las experiencias significados y objetos del entorno. La generación de conceptos (conceptualizacion) es el resultado de la interacción entre los sentidos, el lenguaje y los factores culturales. Quizás ejemplificar resulte aquí una buena manera de darme a entender, esto sería:
El expresionismo en el arte pictórico es un concepto que surge del análisis de las cualidades de diversas obras (el expresionismo no es una obra, sino un concepto que encierra a varias de ellas categorizandolas y permitiendo así su comprensión)

La noción de concepto se encuentra íntimamente vinculada al contexto.
-De otro lado; un concepto suele referirse al “crédito” que se otorga a algo o alguien, asociándose a “juicio” u “opinión”.


2-COGNITIVO: Lo cognitivo es lo relativo al conocimiento; siendo el conjunto de información recopilada mediante el aprendizaje o la experiencia (a posteriori), o a través  de la introspección (a priori).


3-CONTEXTO: Contexto se refiere  las determinantes del entorno físico o de situación a partir del cual se puede considerar un hecho, pudiendo ser material o simbólico. La comprensión del contexto permite evaluar más claramente la información de un mensaje y/o su idea e intención, así como el entendimiento de un evento.
Esto es: para entender una situación plenamente hay que considerar las condiciones en las cuales se presentó ya sea el tiempo, lugar, implicados, sucesos etc, esto evitará que se establezcan conclusiones erróneas sobre un particular por falta de análisis.

  
4-IDEA: La idea es la génesis del entendimiento y se puede quizás definir como la abstracción mental que surge para entender o crear. Es una representación mental cuya evolución es el concepto. Filosóficamente se puede analizar según varios puntos de vista:
-Psicológico: una idea es una abstracción mental subjetiva.
-Trascendental: una idea es una opción de conocimiento.
-Lógico: una idea es la mínima unidad de significado.
-Ontológico: idea como algo material que existe en el mundo.


5-INFORMACIÓN: conjunto de datos susceptibles a un orden y que constituyen un mensaje referente a un ente o fenómeno. Su uso racional es la base del conocimiento e involucra en los individuos la percepción y apreciación tanto de la realidad como de la representación imaginativa. Regularmente los datos son percibidos a través de los sentidos y una vez asimilados, permiten la generación de ideas y conceptos (conocimiento)  otorgando la posibilidad de establecer un juicio, sin embargo; creo que la información también puede conseguirse a través de varios métodos que no involucran necesariamente la interacción con el entorno, siendo los más comunes la deducción y simulación mental de contextos que a pesar de no proporcionar siempre datos fidedignos , permiten ampliar el horizonte de los juicios.


6- CONNOTACIÓN: la connotación es la variable en significado de un enunciado, palabra o símbolo que  le puede extender más allá de su propia o literal definición. Así pues, la connotación es el valor secundario de una frase, palabra, o proceso comunicativo (gesto, seña etc.).
Un ejemplo de esto seria el dibujo de un corazón, cuya connotación puede ser amor o pasión, significados que no están relacionados con su definición literal sino con su significado o representación creada culturalmente.


7- PREJUICIO: un prejuicio es una crítica que surge sin poseer los elementos previos para fundamentarla, es decir, la idea o concepto que se forma antes del momento oportuno o sin contar con las evidencias necesarias para establecer su carácter objetivo.
Los prejuicios  llevan a los individuos a establecer opiniones previas sobre hechos, personas, conceptos, etc.,  sobre lo que saben poco o nada. El conocimiento del significado de prejuicio resulta bien importante cuando se pretende considerar algo, ya que al evocar este concepto, podemos darnos cuenta de la objetividad o subjetividad, falla o acierto de nuestros juicios.


8- IGNORANCIA: La ignorancia se define como la falta de conocimiento, es entonces  el no saber de algo o no comprenderlo, pero también posee otra connotación, la cual es importante tener en cuenta, ya que ignorancia puede ser en otro sentido el poseer información errada o imperfecta, este sería el caso de el “ignorante” que cree que la ciudad capital de Canadá es Toronto. El concepto de ignorancia adquiere un papel relevante en la determinación de un juicio, pues debe considerarse el grado de posible ignorancia que se posee ante un fenómeno a analizar. Pienso que siempre es bueno el tener en cuenta que no todo lo sabemos, y que nuestras ideas y conceptos están limitados a la información que poseemos y su interpretación personal. (Recuerden que en una época, el loco era el que pensaba que La Tierra era redonda)


9-RAZÓN: La palabra razón considera múltiples significados, pero dentro de lo que concierne a los explicativos de mi blog, es el significado filosófico el que he de enunciar, siendo este la capacidad en virtud de la cual un individuo es capaz de identificar conceptos y cuestionarlos, según lo cual puede determinar la coherencia, contradicción o “valores de verdad” de los mismos y con lo cual logra deducir o inducir otros nuevos (diferentes a los conocidos)


10-CAUSALIDAD: la causalidad se refiere a la relación entre una causa y un efecto, teniendo connotaciones validas ante la física, la estadística y la filosofía. La apreciación de este concepto permite ampliar los parámetros en busca información que no siempre se encuentra bien determinada en un enunciado (por ejemplo) y la cual puede incluso cambiar la conclusión o juicio de su observador. El entender el concepto de causalidad nos permite evaluar un fenómeno involucrando el por qué de este.


11- SUBJETIVIDAD: Se refiere a lo propio del sujeto, está condicionada por el punto de vista del individuo e influido por sus intereses particulares, su desarrollo cultural y su manera particular de vivir cada experiencia. El hacerse consciente de la subjetividad, permite eliminar las barreras de la interpretación personal y abre el camino hacia la búsqueda de nuevos puntos de vista, llevando el análisis de cada fenómeno a una condición ajena a la personalidad del observador. (Objetividad)


12-COMPRENSIÓN: Se refiere a la capacidad de comprender y la facultad o perspicacia de entender y adentrarse en las cosas, a su vez, es también la actitud tolerante que se logra más allá  del conocimiento o las ideas preconcebidas para abordar el juicio de nueva información y poder apreciar sus “cualidades”  tanto aisladamente como en su pertenencia y conexión con otros fenómenos. Si bien, el uso más aplicado o de fácil entendimiento para este concepto es el de  comprensión lectora, que nos señala este concepto como el proceso de elaborar significados a través del aprendizaje de las idas relevantes de un texto y la relación con otras ideas, vale la pena el aplicarlo a otros fenómenos de comunicación, permitiendo así diferentes tipos de comprensión, tales como la literal (limitada a la información explicita), la inferencial ( en búsqueda de razones y/o significados más allá de la palabra)la crítica (que otorga juicios de valor) y  la emocional o afectiva (que incluye las dimensiones cognitivas anteriores y supone una respuesta emocional)


13- PERSPICACIA: Adjetivo que define el ingenio, agudeza, sagacidad, lucidez  o astucia de un individuo para descubrir cosas que están ocultas o que no son evidentes al juicio general. (Se vincula con la intuición)


14- INTUICIÓN: Es la capacidad de comprender las cosas al instante. (Aunque coloquialmente se le otorga el sentido de “presentimiento) La intuición está más relacionada con las reacciones repentinas que con los pensamientos elaborados o abstractos.


15-CRITERIO: En la forma que interesa a esta serie de “explicativos” comprende el juicio (del acto de juzgar). Es una especie de condición subjetiva de quien pretende establecer valores de verdad, aprobación y/o elección, involucrando el punto de vista  y los aspectos cognitivos, culturales y regularmente emocionales de quien lo forja.

Lo importante de entender el concepto criterio es la oportunidad reflexiva de advertir como las nociones personales de un fenómeno son condicionadas por la subjetividad, con lo cual se puede quebrar esa barrera para analizar un evento desprendiéndose de esa condición personal de percepción, lo cual desemboca en un juicio más objetivo.




Espero que este tipo de post logren ser una herramienta para mis lectores a la hora de interpretar algunos de mis escritos, pero también para evaluar fenómenos personales y acrecentar el dominio de la neutralidad y la objetividad en su forma de pensar...

Posteriormente agregaré a esta categoría otros conceptos, así como algunas reseñas sobre las diversas formas de pensar que he logrado conocer (pensamiento lógico, divergente, inductivo, deductivo,…)

jueves, 1 de marzo de 2012

THE CORPORATION


CED:


                              The Corporation
                              (Documental, Reflexión)

Tal vez no pueda llegar a un cabal juicio, pues he de reconocer que siempre ha de existir información ajena a mi conciencia, sin embargo; la aventura del raciocinio y la disertación; son para mi los motores del desarrollo intelectual. No pretendo establecer mis “apuntes” como verdades, no pretendo enseñar o promulgar un conocimiento absoluto, sino invitar a cada individuo a la reflexión, y la observación.

The corporation, un interesante documental que ofrece la oportunidad de contemplar el desarrollo corporativo desde un punto de vista...”peculiar”. Personalmente lo recomiendo, aunque debo quizás enfatizar que aventurarse a contemplar o pensar desde un punto de vista no convencional no es sinónimo de conseguir la respuesta correcta.
Esta resulta por tanto, una oportunidad de reflexión y no necesariamente un encuentro con la verdad.

Ganador del premio de la audiencia al Mejor documental en el Festival de Cine de Sundance, (entre otros premios) el documental resulta ser una composición creada a través  de la percepción de algo más de 40 individuos, quienes “delatan” o “examinan” el desarrollo y consecuencias del poder corporativo, su impacto social, económico y ambiental.




FICHA TECNICA:
Nombre: The Corporation.
Año de producción: 2003
Dirigido por: Mark Achbar y Jennifer Abbott.
Escrito por: Joel Bakan
Narración: Harold Crooks, Mark Achbar y Mikela J. Mikael.
Participacion de: Noam Chomsky, Michael Moore, Milton Friedman, Peter Drucker,
Victor Hugo Daza, Steve Wilson, Ray Anderson y Jane Akre.


Lo demás que corresponde a este post, lo habrá de llevar cada  individuo que examine el documental.

martes, 28 de febrero de 2012

AEON FLUX - PETER CHUNG


          

CED:

            Æon flux – Peter Chung

                         (Una de aquellas cosas que aparecen de vez en cuando)



 Æon Flux: una visión abstracta y sin embargo precisa, un retrato ajeno a los estilos dominantes de su época y concebida como una particular proyección del expresionismo.

Los años 90. En realidad no me parecieron demasiado interesantes culturalmente, sin embargo; aquellos tiempos contaron con algunos elementos  “disímiles”. Este es el caso de la animación, y de la cual puedo extractar a Æon Flux como ejemplar de los movimientos “progresistas” en su rama.

En aquellos días comenzaba realmente a afianzarse el gusto por la animación en la cultura juvenil (al menos en mi país) gracias a la difusión de series y películas que buscaban conquistar ya no un publico infantil, sino adolescente y adulto y que abarcó
toda suerte de temáticas, diseños y culturas. Para aquellos que saben de lo que hablo bastará citar la palabra “Locomotion” como referencia de mi perspectiva (¿ha existido algo mejor?)(¿Existirá?).


 El canal Locomotion fue sin dudas la gran puerta para el auge de las series y películas animadas (no tradicionales) Si bien; la citada aquí “Æon Flux” nació en MTV, en el espacio “Liquid Televisión”, considero que fue locomotion el medio que la ubicó en el espectro de las series animadas de culto.

Por aquellos tiempos, yo mismo me convertía en un nuevo aficionado de la animación No un akiba!, pero si un interesado en la materia, por lo cual me dediqué también a la venta de cassettes de VHS (era el formato de la época!!) entre amigos y conocidos, lo que comprendía  un amplio espectro que abarcaba toda suerte de géneros  demográficos y temáticos,, desde el “shönen”,  el “mecha”, el “gore” y “el “cyberpunk” hasta el “moé”,  “hentai” y obviamente el “seinen”. Además de los rubros americanos del estilo “Spawn” o “Heavy Metal”.


Creada por Peter Chung, Æon Flux resulta de alguna manera un desafío psicológico para su audiencia, pues lejos se encuentra de los convencionalismos de la narrativa, la figura, y el pensamiento lineal y que me hace destacarla dentro de las tendencias de la animación. 

En su concepto visual , los personajes de la serie
reflejan la influencia del expresionismo de Egon Schiele, dándonos a conocer figuras elongadas y de trazos abruptos, donde los gestos dominan  la forma  y otorgan el sentido a la obra. Simultáneamente;  
los colores parecen salidos de la paleta de algún artista Surrealista, al igual que los diseños paisajisticos.
(Giorgio De Chirico, René Magritte)   ( Arriba. comparativos Æon-Schiele-Chirico)




En cuanto a la narrativa, es muy particular, en especial por el manejo de las líneas temporales y el encauzamiento de las determinantes causa- efecto, (“chronophasia” nunca me quedó del todo claro, a alguien si?) así como la muy particular expresión lingüística de los personajes, la cual delata sus poco comunes motivaciones y razonamientos de orden moral. De igual manera considero plausible  la interpretación de los personajes; en especial la de “Trevor Goodchild”  (mi favorito) a cargo de John Rafter Lee. (Es una lastima que tan loable trabajo resultara convertido en el “esperpento” de película que de Æon Flux, básicamente; tiene sólo el nombre y alguna ...“noción”)
  


Dentro de los trabajos realizados por este sur coreano, me permito destacar también: el corto “Matriculated” de la serie Animatrix, el cual es uno de mis cortos de animación favoritos y cuyo enfoque psicológico e interpretación resultan una caleidoscópica  visión del ser humano.


Esto es algo que con gusto recomiendo!

viernes, 24 de febrero de 2012

Hexperos


CED:
                                
                            Hexperos.
ATMOSPHERIC-GOTHIC-NEOCLASSICAL METAL.
(Un poco de cultura  y un tanto de música)


Con un sonido tan místico y profundo como su propio nombre, este proyecto musical es sin lugar a dudas un magnifico ejemplar de los sonidos atmosféricos y uno de los grupos de mi mayor estima entre su género y dentro de mi colección musical
Le encontré tras seguir las huellas de Ataraxia, Die Verbannten Kinder Eva's, Dargaard, Arcana, y otros grupos, los cuales me sumergieron en la exploración del Darkwave y algunos “Metales” rotulados como Folk, Neofolk, Ambiental, Neoclassical y Ethereal





Hexperos es un proyecto de
la soprano italiana Alessandra Santovito,
fundadora de la banda “Gótica” 
( Atmospheric Doom Metal)
 y Francesco Forgione
(desconocido para mi hasta este punto)



Para describir la música de Hexperos resulta necesario acudir a vocablos como etéreo, contemplativo y profundo,  medioevo, tranquilidad y delicadeza.

De mi conocimiento existen dos álbumes:

-The Garden Of  The Hesperides (2007)
-The Veil Of Queen Mab (2010).

Su nombre? Es una derivación de HESPERUS, (Griego σπερος Hesperos) nombre del lucero vespertino (Venus; en la tarde) la estrella favorita de la diosa del amor Afrodita. Resulta asociado igualmente a las Hespérides (ninfas del ocaso) que según el poeta heleno Hesíodo son hijas de la noche, Nix. Sin embargo, posteriormente han sido llamadas hijas de Zeus y Temis y hasta de Atlante. Estos personajes cuyo número varía según las historias (aunque comúnmente se reseñan como tres) son las encargadas de cuidar el jardín de su nombre; donde crecían manzanas de oro y  manaban fuentes de ambrosía. Estas ninfas se caracterizaban por cantar al unísono en dicho lugar.



Espero que si no el post, al menos la sonoridad asociada a el; resulte del agrado de quienes visiten esta página.

martes, 14 de febrero de 2012

PENSAMIENTO CRÍTICO.


             PENSAMIENTO CRÍTICO.
                                          (FORMA DE EVALUAR)


Lo Primero que se piensa es válido, pero adquiere su valor al contemplar su contrario.

Considero necesario (al menos para mí) el reseñar la táctica de pensamiento en la cual amparo mi postura para la crítica e intervención en los temas a los que dedico espacio en este blog, pues no deseo caer desmedidamente en la parcialidad y el subjetivismo. Si bien resulta inevitable el abordar cualquier cuestión desde una postura personal y a través de una visión reducida y construida individualmente por factores como la educación, experiencia, información disponible, el gusto y la influencia del entorno, siempre es posible el ampliar la limitada visión del  mundo a la cual hemos sido sometidos.

La búsqueda de la objetividad.
La conceptualizacion que pretende la objetividad, debe ser el fruto de la observación de contrarios y alternativas, es decir el analizar cada caso, problema e información asumiendo un mínimo de dos posibles actitudes o explicaciones.

De la noción al concepto.
En la búsqueda de la objetividad la primera opción a discernir es la que surge como reflejo, es decir, la más natural y que la mente aborda en su proceso lógico de pensamiento, una vez considerado este punto de vista, el cual es impuesto naturalmente por la subjetividad y construido a partir de la lógica y la deducción es necesario ir en busca de la que seria su idea opositora, sea esta  su defensa o ataque. Para los casos que no suponen actitudes opuestas lo debido es buscar explicaciones alternas (Técnica de Pensamiento Lateral)

Formados así un par de conceptos opuestos  o explicativos (diferentes) bien estructurados (sin otorgar valores de positivo o negativo a ninguno) se logra percibir el principio de la objetividad, este modelo en mi caso particular lo refuerzo al encausar la ideas en un lineamiento personal que se determinaría como la resultante de someter  la ataraxia y la apatía a reflexión.

Ataraxia:
"Disposición del ánimo propuesta por los epicúreos, estoicos y escépticos gracias a la cual alcanzamos el equilibrio emocional mediante la disminución de la intensidad de nuestras pasiones y deseos, y a la fortaleza del alma frente a la adversidad. Tranquilidad espiritual, paz interior".

Apatía:
"Estado del espíritu propuesto por los estoicos consistente en la indiferencia emocional ante los avatares de nuestra existencia. Ausencia de pasiones".

De esta manera, debe entenderse que las intervenciones en este blog  abordan  evaluaciones y reflexiones referentes al los temas, y no necesariamente mi opinión personal (empatía o apatía) para con el hecho a tratar.
En cuanto a la definición de mis gustos, son el resultante de la evaluación sistemática de las diferentes opciones y la formulación de silogismos e inferencias.

jueves, 9 de febrero de 2012

Silvia Pérez Cruz y Ravid Goldschmidt "Llama"


CED:

Silvia Pérez Cruz y Ravid Goldschmidt
(SINGULARIDAD MUSICAL)


Algunos “accidentes” pueden resultar muy agradables en el viaje exploratorio de la música; de vez en cuando aparece una pieza, interprete, género o instrumento que refulge con una rareza como pocas; una “singularidad” en medio de los territorios del arte sonoro. Este es sin duda el caso de “Loca”, una pieza musical de inefable belleza y sonidos infrecuentes.

Hace dos años aproximadamente; encontré este video; mientras exploraba algunos elementos vinculados al flamenco; entre los que apareció Silvia Pérez Cruz  (Militante del grupo “las migas”) y que por derivación y/o consecuencia me llevó al encuentro del percusionista israelí  Ravid Goldschmidt y ese original “tambor metálico” denominado Hang.







“Llama” es el nombre de este dúo (Silvia Pérez Cruz y Ravid Goldschmidt), acompañado aquí por el músico de jazz Danny Keane interpretando el cello.

Eventualmente haré este tipo de acotaciones; las cuales espero que resulten del agrado de los visitantes del blog y comparten conmigo el gusto por ese arte maravilloso llamado música.

lunes, 6 de febrero de 2012


CED:

MÚSICA,  PIRATERÍA Y DISCOS COMPACTOS.


“Piratería”, un termino de uso muy extenso en estos días; y que ha suscitado todo tipo de opiniones en los medios de comunicación. Acusadores, defensores, detractores, víctimas y victimarios, en fin; existe todo un abanico de posturas sobre el referente y que han hecho del tema algo tan común como importante  y “trillado”.
Yo?, yo no pretendo tomar parte en este asunto;  NO  deposito mi pensamiento en estas líneas para ir en defensa de la “piratería”; ni tampoco pretendo abogar por quienes pertenecen al sector que reclama por los derechos de autor y procura la restricción de materiales ilegítimos.
No. Yo no soy analista ni económico ni social. Yo, seguramente me encuentro desprovisto de los elementos cognitivos adecuados para llamar a juicio las ideas o ideales de quienes en este “debate” incurren. Así, y por consiguiente, no puedo más que retratar las reflexiones derivadas de mi experiencia e introspección.

Como primera medida, pienso que el termino “piratería” ha sufrido de un abuso desmedido y que su significado no responde adecuadamente al asunto que pretende rotular; si bien no desconozco las adaptaciones semánticas que acarrea el tiempo sobre los términos de una lengua; de forma personal considero  más relevante hablar de copias no autorizadas o copias ilegales cuando se alude a el asunto aquí expuesto.
(Recuerdo a mis lectores que enfocaré este asunto haciendo mención del caso específico de la música y los discos compactos)

Ahora, en cuanto a los actores de esta disputa o debate (o como deseen o consideren mis lectores adecuado llamar este asunto) yo veo, creo y pienso que:

-La industria fonográfica y/o discográfica posee argumentos sólidos en sus “quejas”, pues resulta obvio que la existencia, difusión y comercio de copias no autorizadas acarrea el detrimento de su negocio; (¿por eso ocurre esto no?) y dadas las proporciones del fenómeno, supone un problema de orden global; por ende preocupante. Y…
por supuesto que es “malo” que existan mas copias que originales de un articulo, (¿no?)
(Al menos en una sociedad tercermundista es así) si yo fuere un hombre del negocio discográfico legal (por ejemplo) sin duda estaría iracundo y a la vez preocupado,…

Pero… esa víctima de “los piratas” que pensará?
-que el público prefiere una copia ilegal, desprovista de booklet, de precario embalaje  y/o calidad sonora?
Será por gusto que la gente adquiere copias no autorizadas?

Creo que es demasiado obvio que todo consumidor prefiere productos originales, de buena calidad, con garantía y en fin; con todo lo inherente a un artículo genuino.
Pero; qué proporción de la población puede realmente acceder a este tipo de mercancías?
– sin duda una minoría perteneciente a las clases privilegiadas; o aquellos que por afición destinan prioritariamente sus recursos a la colección. No obstante el común de la gente no; porque un CD original cuesta entre 20 y hasta 50 o 60 veces mas que una copia no autorizada (hablando de “buena” música) lo que puede representar un gasto alrededor del 7% del salario mínimo mensual vigente y el cual depende cerca del 6% de la población ocupada. (El 87%  de la población no duplica esta suma)
De esta manera, se puede deducir que el comercio de copias ilegales es  en realidad una cuestión de opciones y no de intenciones y que  es sustentado por la propia intención de compra de la población, que al no contar con los recursos para adquirir productos originales se conforma o quizás; resigna a adquirir la opción “pirata”.


En cuanto a la propagación de los materiales ilícitos, basta la reflexión: ¿con que tanta facilidad se pueden adquirir estos elementos?
Lo preocupante de un cuestionamiento así (asumiendo la postura “legal”) es que resulta  más fácil;  además de cerca; el conseguir un distribuidor de CDs ilegítimos (todavía más si se trata de películas DVD) para el general de la población que encontrar una tienda con los productos originales.


Pero… ¿Por qué existen las copias no autorizadas?
-lógicamente porque existe una demanda de productos; productos que en sus versiones originales no resultan de fácil adquisición para la multitud (sé que ya lo dije. ¡Es una pregunta retórica!). Así concluyo: -si es tan representativo el mercado de los CDs  ilegítimos; ¿no debería la industria fonográfica hacerse a la población que los consume? (Pesando quizás en vender 10 veces más a un precio 5 veces inferior o algo similar)

Yo creo que si los productos estuvieran al alcance de todos la piratería no tendría razón de ser, por supuesto tal idea supone un gran trabajo, pero desembocaría tanto en la equidad social como en una oportunidad de desarrollo y desde luego en la posibilidad de  disfrutar ese arte que es la música sin ningún tipo de culpa o detrimento social.


Y tú, ¿que piensas?